韩东育:东亚的“殷”魂

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韩东育:东亚的“殷”魂

不可能 许多人告诉你商朝并这样灭亡,这样来太多 我投胎到异域,转世为别国,这样说话人都不 被讥为疯子,也会被目为白痴。然而,历史的吊诡处每每在于,某些常识世界中看似不不可能 处在或处在的人和事,却总会不时跑来我能 提供某些反常识的信息。当这样来太多 我的信息越积这样多,也越发逼真时,只用哪多少“传说”或“神话”来打发,反而会我能 生疑。 早年,傅斯年先生在   更多...

韩东育 :也说“儒家社会主义共和国”

甘阳对哪些地方的问题报告 的思考,常常具有贯通時光的穿透力和想象力,唯此亦总能给思想界带来冲击性影响。二○○四年五月十二日他在清华大学发表的旨在“通三统”的“这一传统”讲演,就曾发挥过如是的力量。能打通“传统”,意义自然匪浅。除此之外,“通三统”还多了一重令人神驰的遐思,它提醒大伙要充分关注毛泽东和邓小平前一天还有孔夫子,并告诉大伙这前   更多...

韩东:情人关系中的交谈

在情人关系中后能 这样性,但不后能 这样交谈。在情人关系中性之这样来太多 仅仅是性,它最重要最根本的每项并都不 性,这样来太多 我交谈。性在情人关系中作为交谈而获得意义。在情人关系中性作为语言而处在。性老要是因为哪些地方,各种情形各种意向,在情人关系中性唯一之这样来太多 是因为的是性这一。在情人关系中性是一三个 多特殊的语言符号,与其它的语言符号相比老要更直接、更尖锐。它与大伙的肉体处在紧   更多...

范泓:殷海光其人其事

在我的自由阅读中,对殷海光这一 人老要有所关注。 殷海光称自己是一三个 多“头脑僵化 而心思单纯的人”,这从他在公共领域里的某些主张来看,确实受到过某些大伙的赞许或误解,甚至是批评。因而,他又说:“我是最少被人了解的。大伙认为我苛求、骄傲。但我对自己却更严格,更苛求”。殷海光的学生、旅美学者林敏生先生认为:殷海光在到台以   更多...

殷之光:面纱下的国度——“迪拜奇迹”与全球化的多幅面孔

摘要:迪拜老要作为连接印度、中亚、欧洲、阿拉伯半岛和北美的枢纽。它的奇迹极大程度上依赖于对世界某些主要经济体的合作者。迪拜的全球化政策实际上既在招揽世界前来迪拜,一块儿也让迪拜成为通向中亚和南美的门户。对东亚来说,尤其是对中国、韩国和日本,和迪拜的联系成为了这一贸易渠道,强化了海湾和东亚的互动,更进一步来看,将中亚加入联动   更多...

王充闾:灵魂的拷问

题记我喜欢踏寻古迹。定居沈阳二十多年,凡是在历史上有点儿名堂的地方,几乎我都到过;唯独龙王庙的遗址至今还不知其确切所在。翻遍了各种书,也问过大伙,最后还是茫然不晓。这也难怪,不可能 它这样来太多 我是清代初年布满盛京的几百座庙宇中最普通的一座,有就让,不可能 坐落在城外的浑河岸边,料想也是非常简陋的。这样来太多 我不可能 一位名人在底下寄宿过很长一段时   更多...

血勇与人道——盛唐之魂

在那波澜壮阔的故事群落含有我深沉的激情在滚动在这一意义上,我把书写和咏叹李世民的故事,看成是在中国这块土地上开发中国梦的这一尝试关于李世民记者:为哪些地方想写《李世民》?你创作这部历史题材小说的动因是哪些地方?筑东阳:写《李世民》是为了发掘盛唐精神。李世民是盛唐的开创者。台湾的柏杨这样来太多 我把中国历史说成是一座酱缸,但他却把李世民时   更多...

孙歌:内在于冲绳的东亚战后史

一二○○八年初夏,我应邀参加了在冲绳举办的研讨会“为了创造‘自我决定权’——冲绳·亚洲·宪法”。这是一三个 多由冲绳思想界和社会运动界筹备和举办、面向冲绳市民的公开学术讨论会,在这一意义上,也是冲绳的知识分子、社会活动家对于施政权撤销 日本前一天冲绳社会思想情形的一三个 多回顾和总结。 在会议中,我通过影像资料了解了老一辈知识分子冈本   更多...

韩东:这一 文学

上世纪90年代,中国社会的商业化程度加剧,文学的处境因之处在了巨大的变化。文学热迅疾降温,文学活动从中心被推向了边缘。有关文学的地理划分,在1000年代最重要的为“民间文学”(或曰“地下文学”)和“官方文学”,到了90年代则成了“严肃文学”和“通俗文学”。“通俗文学”就让逐渐被“商业文学”或“畅销文学”的说法取代。说到文学   更多...

吴稼祥:钓鱼岛:东亚的“耶路撒冷”

不久前,有报道说,北京有位女士肚子疼了近20年,但都不 老要疼,这样来太多 我时断时续。断时,无事人一样;续时,则痛不欲生。多方求治,都查这样病因。最后在一家医院透视,发现腹腔里有一团阴影,打开一看,这样来太多 我是一团纱布在作祟。20年前,该女士在某家医院接受腹部小手术,那纱布这样来太多 我那次手术留下的。故事的结局是,法院判那家粗心大意的医院赔付   更多...

林贤治:看灵魂

人与自然比邻而居,遂得以常常看风景。风景是人类闲居或静处时,对自然的这一确定。这样来太多 ,陶渊明有南山,梭罗有瓦尔登湖,高更有塔希提岛。即如火山、海啸,也须在不相干的远处,要能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海,放声恸哭,确实那不可能 是病,都不 看风景了。人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断,是不带惊恐的逃跑。老要逃至踪影全无   更多...